«الحب عن بعد» إذن هي «قصة حب وموت في خط التقليد الذي انتهجته الروايات
(5)
تم عرض مغناة «الحب عن بعد» للمرة الأولى في مهرجان سالزبورغ في أغسطس 2000 وعُرضت ثانية على مسرح الشاتلية في فرنسا في نوفمبر 2001 قبل أن تقوم بجولة عالمية.
بالعودة إلى نص معلوف وقولنا بسهولة وبلا جدوى طباعته مترجماً للعربية (الترجمة أتت بعد عامين من انتاج المغناة) يمكننا إدراك هذه النقطة من مدى تعامل الجمهور الغربي مع هذا النص في سياقه الموسيقي لا غير. الكلام هنا الموضوع من قبل أمين معلوف لا يبتعد من مجرد كونه خطوطاً مرسومة بقلم رصاص كيما تأتي عليه سارياهو لتوضحه واضعة عمقه وقوة تأثيره على المتلقي.
عند الحديث عن هذا العمل إذن يختفي أمين معلوف لتبرز موسيقى الفنلندية كايجا سارياهو. الناقد الموسيقي الفرنسي ماكيم كابرليني يخطئ عندما يشير إلى جنسية أمين معلوف، الفرنسي، المغربي. الجهل هنا دلالة لا اهتمام أو اكتراث بصاحب النص المكتوب.
ما يهم هنا هو الموسيقى المصبوبة عليه والتي يقول عنها في موقعه الالكتروني: «موسيقى جميلة، دافئة، حانية، رقيقة بشغف، ومفاجئة».
مغنّاة "الحب عن بعد" هي (أوبرا) من تلحين [كايجا/سارياهو]، أما النص فهو لأمين معلوف. أخرجها بيتر سيلار لمهرجان سالزبورغ في آب العام 2000 بإدارة "كنت ناغانو" الموسيقية. وقامت داون أوبشاو بأداء دور كليمانس، إلى جانب دواوين كروفت في دور جوفري روديل ودغمار بيكوفا في دور الحاج. هذا وتدور أحداث الأوبرا في القرن الثاني عشر، بين مقاطعة اكيتين الفرنسية، ومدينة طرابلس، وعرض البحر. وهي بشكل عام تنقسم الى خمسة فصول تروي قصة جوفري روديل، أمير بلاد بلاي، الذي سئم حياة الترف التي يعيشها الشبان في مثل سنه، وبات يتوق لحبٍّ مختلف، بعيد، وهو يعتقد مسبقاً أنه لن يصادفه أبداً.
فرفاقه القدامى وخلانه يلومونه على هذا التغيير الذي أصابه بحيث أخذوا يهزءون منه... لقد كانوا يؤكدون باستمرار أن المرأة التي يتغنى بها لا وجود لها. غير أن حاجّاً عائداً من الشرق كان يؤكد له أن تلك المرأة موجودة فعلاً، وهو قد التقاها حقيقة وهي ليست إلا كونتيسة طرابلس.
وهكذا يقرر الحاج إجراء لقاء تعارف بينهما، ولكن كلا الحبيبين البعيدين يحس بمرارة اللقاء وبرهبته، وهذا ما يؤثر على صحة الحبيب الشاعر "جوفري" الذي يغدو عليلاً، ويستفحل داؤه مع اقترابه من طرابلس التي يصل إليها وهو يحتضر. وفي حضرة المرأة التي تغنى بها، يستعيد الشاعر وعيه شيئاً فشيئاً، فيلتقي "الحبيبان البعيدان"، ويستعجلان البوح مع اقتراب ساعة المنون، فيتصارحان ويتعانقان، ويتعاهدان على الحب والهيام. وحين يلفظ "جوفري" أنفاسه في أحضان "كليمانس" تتمرد الكونتيسة الحبيبة على المشيئة الإلهية، وتلوم نفسها على المأساة التي حصلت، وتقرر الدخول إلى الدير لتستغرق في الصلاة.
كان ذلك في طرابلس على مقربة من القلعة. وكانت هي تمر في الشارع متجهة إلى الكنيسة، وفجأة لم يبق من حضور إلا لها.. خَفَتَ التحادث وهَفَت جميع الأنظار إليها كفراشات مغبرة الجناحين أبصرت النور لساعتها.
أما هي فكانت تمشي دون أن تدير ناظريها إلى أحد عيناها تزحفان على الأرض أمامها كما يزحف ثوبها وراءها".
الشرقية الكبرى». قراءة النص مطبوعاً في كتاب من (94) صفحة من القطع المتوسط وبترجمة نهلة بيضون، هي قراءة لن تحمل لفاعلها ذات الأثر المماثل في «سمرقند» أو «ليون الأفريقي» مثلاً. النص هو أوبرا، أو كتب في الأساس ليخرج في قالب غنائي وضعته الفنلدنية الشهيرة كايجاسارياهو وأخرجه بيتر سيلارز المهدى إليه في الأصل من أمين معلوف.
في حوار عبر البريد الإلكتروني أجرته ا
مغنّاة "الحب عن بعد" هي (أوبرا) من تلحين [كايجا/سارياهو]، أما النص فهو لأمين معلوف. أخرجها بيتر سيلار لمهرجان سالزبورغ في آب العام 2000 بإدارة "كنت ناغانو" الموسيقية. وقامت داون أوبشاو بأداء دور كليمانس، إلى جانب دواوين كروفت في دور جوفري روديل ودغمار بيكوفا في دور الحاج. هذا وتدور أحداث الأوبرا في القرن الثاني عشر، بين مقاطعة اكيتين الفرنسية، ومدينة طرابلس، وعرض البحر. وهي بشكل عام تنقسم الى خمسة فصول تروي قصة جوفري روديل، أمير بلاد بلاي، الذي سئم حياة الترف التي يعيشها الشبان في مثل سنه، وبات يتوق لحبٍّ مختلف، بعيد، وهو يعتقد مسبقاً أنه لن يصادفه أبداً.
فرفاقه القدامى وخلانه يلومونه على هذا التغيير الذي أصابه بحيث أخذوا يهزءون منه... لقد كانوا يؤكدون باستمرار أن المرأة التي يتغنى بها لا وجود لها. غير أن حاجّاً عائداً من الشرق كان يؤكد له أن تلك المرأة موجودة فعلاً، وهو قد التقاها حقيقة وهي ليست إلا كونتيسة طرابلس.
وهكذا يقرر الحاج إجراء لقاء تعارف بينهما، ولكن كلا الحبيبين البعيدين يحس بمرارة اللقاء وبرهبته، وهذا ما يؤثر على صحة الحبيب الشاعر "جوفري" الذي يغدو عليلاً، ويستفحل داؤه مع اقترابه من طرابلس التي يصل إليها وهو يحتضر. وفي حضرة المرأة التي تغنى بها، يستعيد الشاعر وعيه شيئاً فشيئاً، فيلتقي "الحبيبان البعيدان"، ويستعجلان البوح مع اقتراب ساعة المنون، فيتصارحان ويتعانقان، ويتعاهدان على الحب والهيام. وحين يلفظ "جوفري" أنفاسه في أحضان "كليمانس" تتمرد الكونتيسة الحبيبة على المشيئة الإلهية، وتلوم نفسها على المأساة التي حصلت، وتقرر الدخول إلى الدير لتستغرق في الصلاة.
كان ذلك في طرابلس على مقربة من القلعة. وكانت هي تمر في الشارع متجهة إلى الكنيسة، وفجأة لم يبق من حضور إلا لها.. خَفَتَ التحادث وهَفَت جميع الأنظار إليها كفراشات مغبرة الجناحين أبصرت النور لساعتها.
أما هي فكانت تمشي دون أن تدير ناظريها إلى أحد عيناها تزحفان على الأرض أمامها كما يزحف ثوبها وراءها".
لصحافية جمانة حداد مع سارياهو، قالت الأخيرة إن «الحب عن بعد» هي في الاساس قصة مستوحاة من حياة التروبادور جوفري روديال الذي يعتبر واحداً من أشهر شعراء الغزل في القرن الثاني عشر. في البدء قامت باختيار هذه القصة التي أوحت الكثير لشعراء الزمن الرومانتيكي، عملت على شخوصها ثم ذهبت للبحث عن كاتب لمسرحتها.
المخرج بيتر سيلارز كان هو من اقترح عليها اسم أمين معلوف لكتابة النص والذي كانت قد قرأت له من قبل رواية «حدائق النور» لكنها لم تتخيل مطلقاً أن يكون كاتباً أوبرالياً، مع هذا وجدت أن تفاهماً كبيراً نما بينهما من غير كلام كثير أو شروحات فائقة.
عندما قرأت سارياهو النص الذي كتبه أمين معلوف وجدت فيه وحياً بمعنى أنه من قام باستدعاء موسيقاها ولذلك فهي ترى أنه من أجمل النصوص التي خصصت للأوبرا. كما اعتبرت وفق انهما كانا يجهلان بعضهما قبل هذا التعاون إلا أنها اعتقدت بمعجزة ما نسجت خيوط التفاهم بينهما.
المشكلة الوحيدة في بداية الأمر كانت في كون امين معلوف لم يكن يألف العمل على خط زمني لا يجوز تجاوزه، ولا سيما الموعد الاول لانجاز العمل والموعد الاخير لتسليمه كانا محددين. وبقدر ما كان يتمادى في العمل على نصه كان الوقت المعطى لها للتأليف الموسيقي ينفد منها. هو اعتاد على انجاز رواياته بلا عجلة، لكن هذا العمل كان فرصة كيما يتنبه معلوف لحاجات سارياهو الموسيقية في كل لحظة، منفتحاً على متطلباتها.
